«О природе вещей». Издание 1563 г.
Титульный лист поэмы Лукреция
Четыре первоначала Аристотеля.
Иначе подошли к учению о строении материи Левкипп (V в. до н. э.) и его ученик Демокрит. Их занимал вопрос о её делимости на всё более мелкие частицы — конечен ли этот процесс или бесконечен? Если деление можно продолжать как угодно долго, значит, материя непрерывна, и её структура принципиально не меняется при любом «увеличении». Если же деление нельзя продолжать бесконечно, рано или поздно мы дойдём до мельчайшей частички, которую Демокрит назвал атомом, что в переводе и означает «неделимый». Тут предполагалась дискретность (от лат. discretus — «прерывистый») материи: между мельчайшими её частичками — пустота.
Вероятно, древнегреческие мыслители первыми высказали предположение о том, что материальный мир един, а потому познаваем. Фалес (около 625 — около 547 до н. э.), наблюдая за различными превращениями веществ, пришёл к выводу, что все они являются разновидностями одного «первичного элемента» — начала всех веществ. Таким элементом Фалес считал воду. Анаксимен (VI в. до н. э.) называл первичным элементом воздух, Гераклит (VI—V вв. до н. э.) — огонь. Аристотель (384-^322 до н. э.) развивал учение о четырёх первоначалах — огне, воздухе, воде и земле. Элементы он считал не материальными субстанциями, подобными обычной воде или земле, а лишь носителями определённых качеств, которыми наделены все тела. Эти качества — теплота, холод, сухость и влажность.
Наука » Химия » АТОМИСТИКА ДРЕВНИХ
Влияние отчества
Народная медицина
Народные средства
Удивительные животные
Паронормальные явления
Необъяснимые явления
Необъяснимые существа
Загадки прошлого
Аномальные явления
Персональные гороскопы
Зодиакальный гороскопы
Гороскоп совместимости
Загрузка. Пожалуйста, подождите...
АТОМИСТИКА ДРЕВНИХ » Мурзим
Комментариев нет:
Отправить комментарий